"Tudo é estranho  a vida ,a humanidade, tudo é carregado arrastado pela água, até ir pro fundo.Há um sonho que tenho estou sentada no alto de uma coluna sem ver nenhuma possibilidade de descer, tenho vertigem e sinto a necessidade de sair mas falta-me coragem."

"(...) O tempo é escasso 
– mãos à obra!
Primeiro é preciso transformar a vida,
para cantá-la em seguida.
Os tempos
estão duros para o artista.
Mas dizei-me, anêmicos e anões,
os grandes, 
  onde, em que ocasiões,
escolheram uma estrada batida ?
Para o júbilo o planeta está imaturo,
é preciso arrancar alegria ao futuro.
Nesta vida, 
morrer não é difícil,
difícil é a vida e seu ofício."    dize

“The absence of love is the most abject pain”

"Your memory is slowly penetrated by oblivion."

"You were alone and you wanted to burn the bridges between you and the world."

"You detach yourself from everything. You are invisible, limpid, transparent."

"We are like the dreamer who dreams, and then lives inside the dream. But who is the dreamer?"

"Intuition is the key to everything, in painting, filmmaking, business - everything. I think you could have an intellectual ability, but if you can sharpen your intuition, which they say is emotion and intellect joining together, then a knowingness occurs."

"Well, we're grasping for two things at once. Partly for communion with others - that's the deepest instinct in us. And partly, we're seeking security. By constant communion with others we hope we shall be able to accept the horrible fact of our total solitude."

“I'll tell you something banal.We're emotional illiterates.And not only you and I-practically everybody,that's the depressing thing.We're taught everything about the body and about agriculture in Madagascar and about the square root of pi, or whatever the hell it's called,but not a word about the soul.We're abysmally ignorant,about both ourselves and others.There's a lot of loose talk nowadays to the effect that children should be brought up to know all about brotherhood and understanding and coexistence and equality and everything else that's all the rage just now.But it doesn't dawn on anyone that we must first learn something about ourselves and our own feelings."

"The cliche is that life is a mountain. You go up, reach the top and then go down. To me, life is going up until you are burned by flames"

"I learned this, at least, by my experiment: that if one advances confidently in the direction of his dreams, and endeavors to live the life which he has imagined, he will meet with a success unexpected in common hours."

"Drift all you like from ocean to ocean
Search the whole world
But drunken confessions and hijacked affairs
Will just make you more alone"

"The biological function of art is disorientation"

"Substitution . . . the infinite cannot be made into matter, but it is possible to create an illusion of the infinite: the image."

"Picture prosthetics in Afghanistan
Picture a courthouse with no fucking laws
Picture a cathouse with no fucking whores
Picture a shithouse with no fucking drains
Picture a leader with no fucking brains
No fucking brains, no fucking brains

(...)

Follow me down to a place by the river
Sold for my kidneys, sold for my liver
Why so weedy, so fucking needy
There's no such thing as being too greedy"

"It is not time or opportunity that is to determine intimacy;—it is disposition alone. Seven years would be insufficient to make some people acquainted with each other, and seven days are more than enough for others."

"Alteridade (ou outridade) é a concepção que parte do pressuposto básico de que todo o homem social interage e interdepende de outros indivíduos. Assim, como muitos antropólogos e cientistas sociais afirmam, a existência do "eu-individual" só é permitida mediante um contato com o outro (que em uma visão expandida se torna o Outro - a própria sociedade diferente do indivíduo)"

"No fundo, poderíamos ser como na superfície", pensou Oliveira, "mas teríamos que viver de outra maneira. E o que quer dizer viver de outra maneira? Talvez viver absurdamente para acabar com o absurdo, sair de si mesmo com tal violência que o salto acabasse nos braços de outro. Sim, talvez o amor, mas o otherness dura para nós o que dura uma mulher, e além disso só no que toca a essa mulher. No fundo, não há otherness, apenas o agradável togetherness. É certo que isso já é alguma coisa..." Amor, cerimônia ontologizante, doadora de ser. E por isso lhe ocorria agora aquilo que na verdade lhe deveria ter ocorrido logo no início: sem se possuir a si mesmo, jamais poderia possuir a outridade. E, afinal, quem é que se possuía de verdade? Quem é que tinha a perfeita consciência de si mesmo, da solidão absoluta que significa nem sequer contar com a própria companhia, que significa ter de entrar num cinema ou num bordel, ou em casa de amigos ou numa profissão absorvente ou no matrimônio para estar pelo menos só-entre-os-demais? Assim, paradoxalmente, o cúmulo da solidão conduzia ao cúmulo do gregarismo, à grande solidão das companhias alheias, ao homem só na sala de espelhos e dos ecos. Todavia, pessoas como ele e tantas outras, que se aceitavam a si mesmas (ou que se repeliam, mas conhecendo-se de perto), entravam sempre no pior paradoxo, estar talvez à beira da outridade e não poder alcançá-la. A verdadeira outridade feita de delicados contatos, de maravilhosos ajustes com o mundo, não podia ser cumprida por um só lado: a mão estendida deveria receber outra mão, vinda de fora, vinda do outro."

"Nate: I just feel like all I do, all day long, is just manage myself, try to fuckin' connect with people. But it's like, no matter how much energy you pour into getting to the station on time, or getting on the right train, there's still no fuckin' guarantee that anybody's gonna be there for you to pick you up when you get there.

Maggie: Well, I know that if you think life is a vending machine, where you put in virtue and you get out happiness, then you're probably gonna be disappointed. I know that."

"Every time I thought I was being rejected from something good, I was actually being re-directed to something better."